ಶಿಲ್ಪಕಲೆ
ಮಾರ್ವೆಲ್
ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಲೇಪಾಕ್ಷಿ ದೇವಾಲಯದ ಲತಾ ಮಂಟಪವು “ಸೀರೆ ಬಾರ್ಡರ್ಸ್” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಮೋಟಿಫ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದರ ಸೊಗಸಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಭಾರತೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೀರೆಗಳ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರವಾದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾತೃಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕುಶಲತೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ಲತಾ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿನ ಸೀರೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಮಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
“ಲೇಪಾಕ್ಷಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಲತಾ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಟೈಮ್ಲೆಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪೀಸ್ಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ.
ಈ ಅಲೌಕಿಕ ಕಂಬದ ಸಭಾಂಗಣವು, ಜಲಪಾತದ ಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ತಂಭಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಜಯನಗರ ಯುಗದ ಭಕ್ತಿ, ಕಲೆಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ತಂಭವೂ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೆಣೆಯುತ್ತದೆ, ಭಾರತದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.
ಲೇಪಾಕ್ಷಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಲತಾ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿರುವ ಸೀರೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಕೇವಲ ಅಲಂಕೃತ ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೀವಂತ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿವೆ, ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ತಲ್ಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಜಯನಗರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಲಾ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಇಲ್ಲಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಇಳಿದು ಬಂದರೆ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಚಿಕ್ಕ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಾಂಡವೇಶ್ವರ ಲಿಂಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೋಳ ರಾಜ ಮಾಧವ ವರ್ಮ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಪ್ರಾಕಾರದಿಂದ ಬರುವ ದ್ವಾರವಿದೆ, ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಂಟಪಗಳಿವೆ, ಉತ್ಸವಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುರಂಗವಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿಯ ದೊಡ್ಡ ಗುಚ್ಛವಿದೆ, ಅದು ಪೆನುಗೊಂಡದವರೆಗೆ ಇರಬಹುದು. ಈ ತುಳಸಿ ಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ರಾಯಬಾಗ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪ್ರಾಕಾರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಆಗಿನ ಪುರುಷರು 8 ರಿಂದ 10 ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಆಂಜನೇಯನ ಮಗ ಮಚ್ಚಾ ಆಂಜನೇಯನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯವಿದೆ.